，考虑过本土化的。
为了推广食神推广灶王爷，张道源就把他记忆之中很多属于华夏的食谱复现了出来，一一的制造。
因此灶王爷和食神与美食挂钩，诸多人物基本上都会拜一拜食神，然后做饭的时候请求食神指点。
这一方面的信仰之力积累是相当快的。
很多人都希望他们的食物会更美味。
但这些神明推广的比较快，比较有用，其他的神明就陷入了窘迫的状况。
比如说城隍、日游神和夜游神。
城隍、日游神和夜游神相关的设定是他们能够在城镇之中游荡观察各地的情况，了解个人的冤屈。
为人伸张正义，让世间不会有冤屈。
而日游神和夜游神负责观察，城隍负责判案。
问题就出在这里。
所有的信仰之力共同凝聚出来，堆积在一起，体量相当于一尊天神。
但分到无尽的各个神明身上，他们身上的信仰之力就很微薄，很稀少了。
落在日游神和夜游神身上的信仰之力就更少。
这就导致他们根本没有办法监视巡视大的城镇之中的情况。
大一点的由诸多修行者聚集而成的城市。
不说天神遍地走，真神不如狗，但也差的不算太远。
只要在九天十地之中，在大的城镇之中长久定居的存在，往往家族之中都有天神境界的老祖，甚至还有更高境界的存在。
他们会阻断外界的窥探。
日游神和夜游神根本进不去。
所有的信仰之力堆积在一起，凝聚出来的人物才能够勉强监视一个大的区域的情况。
而日游神和夜游神被连上香请求之后。
解决不了问题和情况，因此事情就很麻烦。
此方天地之中的修行者和传统的华夏那一边的人很像。
拜神，有用的，是神，没用的话，屁也不是。
日游神和夜游神监察不了所有的方向，不能够让所有的冤屈都解决，不能够影响那一些大的家族，大的门派。
而大多数的冤屈，大多数的欺压都来自于大的世家和门派。
普通的修行者给日游神和夜游神上香，给他们信仰之力，就是因为想要让他们解决这一方面的问题。
解决不了，拜了两次之后，他们就不拜了。
经过最初的推广，那些不是很顶的神明，大多数相关的规则都没有继续的在推广。
但如今，张道源看到了另一种曙光。
“我的思维还是有一定的局限性。
神明本身很弱小，但信徒不知道，那直接让强大的修行者来扮演神明，回应信徒的祈求。回应他设立的相关的规则不就行了？”
神道和仙道可以分开，但有些时候又可以紧密的联系在一起。(本章完)