方向走了。
屯子里的人帮着打捞，井水抽了三天三夜，抽不干。井底只有淤泥和石头，没有小云英的影子。她就这么凭空消失了，连根头发都没留下。
班主怕担官司，连夜带班子跑了。下马台的人也觉得晦气，那口井从此没人敢打水。可驿道还要用，往来客商还要喝水。僵持了一个月，屯里请来个风水先生。
风水先生在井边绕了三圈，又问了小云英失踪前后的细节，闭眼掐算了半天，最后说：“这口井的水脉通着长白山的地下水系，太深了，抽不干，也堵不住。那女娃唱嫦娥，唱得太真，把自己唱进去了。她的魂附在这井水里，不是冤魂，是迷住了，她还在找月宫呢。”
风水先生给的解法很怪。他不让填井，不让盖井，反倒让屯里人在井栏边立一块碑，碑上刻“望月”二字。他说，那女娃既然想奔月，就别拦着，让她在井里看月亮，看着看着，心就定了。往后每逢月圆之夜，井里那个倒影，就是她在抬头望月。她不害人，只是等。
屯里人照办了。碑立起来之后，井里果然再没闹过邪。有人夜里经过，偶尔能听见井里传出细细的唱戏声，断断续续的，也听不清词，倒也不瘆人，只是觉得悲。
后来驿道改线，下马台冷落了，人户一家家搬走。井还在，碑还在，月圆之夜井底那个比天上还亮还圆的月亮，还在。
“那井里的水，为啥外人打不上来？”关太姥爷问。
佟老头说：“那女娃怕生人。她等了三四十年，等的是她那个薄情班主，是戏散后再也没回来的戏班子。外人去打水，她觉得是来扰她的，就在水底下使绊子，让你桶沉不下去，提上来的水也不干净。我去打水，她不拦。我跟她，是半个老乡，我是山东人，她也是山东来的。那年我刚到下马台，饿得快死，去井边想偷水喝，她在井里看着我，没赶我。我喝了那口水，活到今天。”
关太姥爷沉默了很久。
“那她现在还在等吗？”
佟老头望着窗外黑沉沉的夜色，没有回答。
关战友说，他太姥爷在下马台住到开春，跟佟老头处出了感情。佟老头没儿没女，临别时把他叫到井边，指着那光滑的青石井栏说：“后生，我活不了几年了。我死了，这屯子再没人给那女娃打水了。逢年过节，你要是方便，就来看看她，不用烧纸上香，就站井边喊一声‘小云英，有人来看你了’，她在底下能听见。”
关太姥爷应了。
他后来回了山东，又辗转东北各地，直到解放后才在新宾落下脚。日子再难，每年中秋他都想方设法去一趟下马台。那条进山的路越来越荒，林子越来越密，屯子塌得只剩几根房梁。但那口井还在，井栏还是青石磨得锃亮，碑上的“望月”二字也还依稀可辨。
他站在井边，喊一声：“小云英，有人来看你了。”
井水平静如镜，映着天上的云，映着四面的树。可他知道，她在底下听着呢。
一九六六年，运动起来了，破四旧的人不知怎么打听到下马台这口井，要去砸碑、填井。关太姥爷那时已经五十多岁，腿脚也不利索，硬是拄着拐棍，走了三十里山路，提前赶到下马台。
他在井边坐了一宿。第二天，那些人来了，他拦在井栏前，说：“这井里不是鬼，是个苦命的女娃。她没害过人，几十年了就守在井底看月亮。你们填了她的井，她去哪里看月亮？”
领头的人骂他老迷信，要把他拖开。关太姥爷抱着井栏不撒手，几个年轻力壮的小伙子掰不开他的手。
最后是屯里一个老人出来打圆场，说这井早就没水了，就是个枯井，填不填无所谓。那帮人看看井口黑沉沉的，又看看关太姥爷那张倔得像铁板的脸，骂骂咧咧走了。
井保住了，碑保住了。关太姥爷在井边坐了整整一天，夕阳西下时才慢慢走下山。
一九七九年，关太姥爷病重。关战友那时候十来岁，守在病床前。老人昏迷了几天，最后那个晚上忽然醒了，眼神清亮，像年轻了几十岁。他让关战友的父亲扶他坐起来，指着窗外说：“月亮圆了。”
窗外确实是满月，清辉遍地。
老人说：“我得去下马台一趟，今儿是中秋，她等着呢。”
关战友的父亲劝他，说您这身子骨怎么去，我去替您。老人摇摇头，说答应佟老头的事，得自己办到底。他挣扎着要下床，腿刚沾地，身子一歪，倒在儿子怀里。
他的眼睛还睁着，望着窗外那轮圆月，慢慢没了呼吸。
关战友说，太姥爷出殡那天晚上，他一个人跑到院子里，偷偷对着月亮磕了三个头，心里说：“小云英，我太姥爷去不了了，我替他去。你等着，等我长大了，我去看你。”
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！
他后来真的去了。
一九九二年，他二十一岁，在沈阳当兵，专门请了探亲假，坐火车、倒汽车、徒步翻山，走了整整一天，找到了那片几乎被林子吞没的老荒屯。
房子全塌了，没有一间完整的。但那