一只。家里人和闻讯赶来的村民都吓了一跳。听他哆哆嗦嗦说完经过，几个老人脸色都变了。
村里最年长的徐老爷子，被人搀扶着过来，看了看马大爷的状态，又问了问那泥潭和气味，捻着几乎全白的胡子，半晌没说话，最后重重叹了口气：“你个混小子，惹大麻烦了！那棵树，砍不得啊！”
徐老爷子让马大爷赶紧把脏衣服全脱了，用艾草煮的热水擦洗全身，尤其是陷进泥里的那条腿，反复擦洗。又让人从村里的老井打来“子时水”（半夜打的井水，阳气初生），让马大爷喝了一大碗。
安顿好马大爷，徐老爷子才在堂屋跟几个主事的人说了这棵“冬青柳”的真正来历。
“那根本不是普通的柳树，”徐老爷子声音低沉，“那是棵‘尸柳’，也叫‘养魂木’。”
这话把大家都吓住了。
徐老爷子说，这条故道，在至少百多年前，还是辽河的主河道，水深浪急。那个大拐弯的地方，是个出了名的“鬼旋涡”，不知吞没了多少过往的船只和排筏。淹死的人太多，怨气冲天，加上那段河道底下，据说有地下暗河的交汇口，阴气极重。年深日久，那些溺死者的亡魂怨气无法消散，又受特殊地理阴气滋养，渐渐在河床深处，凝聚成了一种极其污秽阴毒的东西，可以理解成“水孽”或者“河瘴”。这东西无形无质，但能影响活人，让人产生幻觉、失足落水，甚至直接拽人下去。
后来，不知从哪里来了一位有真本事的“风水镇师”，看出了这里的祸根。他说要彻底清除那“水孽”几乎不可能，因为它已经和那段河床的地脉、水脉纠缠在一起了。只能用“疏导”和“安抚”加“禁锢”的法子。
他让村民在那个拐弯“弓背”、也就是“水孽”气息最容易上岸侵扰活人的位置，种下了一棵特殊的柳树苗。柳树性阴，亲水，容易成活。但这棵树苗不一样，种下去之前，树根用特制的药水（含朱砂、雄黄、雷击木粉等至阳之物）浸泡过，树干内也被打入了刻着镇邪符咒的小木钉。
这棵树，就成了一个活的“阵法节点”。它的根须会向下生长，主动去接触和“缠绕”那些沉积的阴秽怨气（柳树根能吸收水分和某些地气），而它体内蕴含的阳刚镇物力量，又会化解和“消化”一部分。同时，它本身的存在，就像一个插在“水孽”家门口的“净化器”和“警示牌”，阻挡其轻易外溢。
“至于它冬天不落叶，”徐老爷子说，“那是因为它吸收的阴气怨气太重，自身阴阳已经失调了。那些冬天不落的叶子，不是活的，是‘阴气’撑着的，是那‘水孽’与镇树力量对抗、外显的一种表象！你砍它的枝，等于在破坏这个平衡，伤了这棵‘镇树’，自然会激起下面那‘水孽’的反扑！那泥潭，那拉扯你的东西，就是逸散出来的阴秽之气所化！”
大家听得冷汗直流。马大爷更是后怕不已，直问：“徐爷，那……那现在咋办？我把那树砍伤了，会不会……”
徐老爷子眉头紧锁：“树伤了，阵法就有了缺口。那‘水孽’被惊动，又得了点‘甜头’（指马大爷的阳气惊扰和可能沾染的血气），恐怕不会安分了。这几天，村里人都要小心，尤其是晚上，别靠近故道那边。牲口也要看管好。”
“难道就没办法补救了？”村长着急地问。
徐老爷子沉吟良久，说：“补救……或许可以试试，但风险不小，需要准备东西，还得找个合适的人，在合适的时候去做。”
他说的补救办法，叫做“燃阳续根”。既然柳树的根是阵法关键，现在树身受伤，地下的根须与“水孽”的平衡也可能受损。需要用一个非常阳刚、炽烈的方法，去“刺激”和“加固”树根周围的地气，相当于给虚弱的“净化器”临时充电，同时警告下面的“水孽”安分点。
需要准备的东西包括：三年以上的陈年糯米（驱阴）、硫磺粉（至阳）、纯度高的朱砂、还有最重要的——大量的、燃烧时爆裂声很响的“竹节鞭”（一种特制的鞭炮，竹筒粗，响声如雷）。另外，还需要一只纯黑色、从未打鸣过的公鸡（取其极阴中一点纯阳，作为“引子”）。
时间要选在一天中阳气最盛的正午，但天气必须是晴天，最好有大太阳。
操作的人，必须命格比较硬，阳气旺，而且不能是直接伤害过柳树的人（所以马大爷不行）。这人要带着东西，正午时分，在柳树方圆三丈之外（不能靠近泥潭），将硫磺、朱砂、糯米混合，撒成一个圆圈，把柳树围在中间，但留一个缺口对着村子方向（生门）。然后，在圈外，将那只黑公鸡当场宰杀，把鸡血洒在混合粉末上。最后，点燃所有的“竹节鞭”，扔进圈内，尤其是尽量靠近树根方向（但不能直接扔到树上）。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！
鞭炮的巨大爆响和阳火药味，加上硫磺朱砂的至阳之气，以及黑公鸡血的特殊引子作用，会形成一个短暂但强烈的“阳煞冲击”，透过地面传导，刺激柳树根系，并震慑地下的“水孽”。
“这法子霸道