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第430章 扮演神格(1 / 5)

与丁胜雪在通往不同方向的岔路口分别后,你没有选择快马加鞭,日夜兼程地赶往滇黔。你深知,此去西南,非比寻常。那里是真正的“不毛之地”,山高林密,瘴疠横行,民族杂处,土司势力盘根错节,中原王朝的政令在那里往往形同虚设,新生居的影响力更是微乎其微。盲目冒进,无异于送死。你需要时间,需要沉淀,需要更深入地思考,也需要以一种更隐蔽、更深入的方式,去观察、去感知那片陌生的土地,以及那片土地上生活的人们。

因此,你选择了最原始,却也最深入的方式——乘船。

你在珠州府繁忙的码头上,混杂在行商、脚夫、流民各色人等之中,仔细观察,最终选定了一艘即将启航、沿西江主干道溯流而上,前往滇、黔、桂交界处最大货物集散地——万家寨的大型商船。这艘船属于一个滇黔本地与岭南有贸易往来的中型商号,船体宽大,吃水较深,主要运送盐巴、铁器、布匹等入滇黔,再从当地收购山货、药材、皮毛等运出。船老大是个满脸风霜、眼神精明的中年汉子,手下有二十几个船工,看上去都是常年在江上讨生活的老手。

你将自己伪装成一个家道中落、游学四方、准备去西南边陲游历采风、撰写游记的落第士子。你换回了一身半新不旧的青衫,头戴方巾,背着一个简单的书包袱,里面除了几本常见的经史子集,便是新生居和珠州官府那边手绘的西南地图、一些特制的药品、几套身份行头以及那枚不离身的玉佩。你的气质本就偏于沉稳内敛,略作收敛,便与一个郁郁不得志、转而寄情山水的中年书生颇为神似。你化名“杨逸之”,取飘逸超脱之意,倒也符合人设。

缴纳了不算昂贵的船资,你便被安排在了船只中段一个狭小但相对干净的舱室里。同舱的还有另外三人:一个去滇东投亲的账房先生,一个收购药材的北方行商,一个沉默寡言、只说是去黔地访友的老者。你刻意保持低调,多数时间只是凭窗远眺,或是在船舱内静坐看书,偶尔与同舱人交谈,也仅限于沿途风物、民俗传闻,绝不深谈。

商船离开了珠州府繁华的码头,驶入了宽阔而略显浑浊的西江主干道。江水淌淌,向东奔流。船是逆水行舟,主要依靠船帆借助风力,以及船工们在沿岸拉纤。遇到水流湍急、航道狭窄的险滩,则需全体船工下水,用粗大的竹篙奋力撑船,号子声震天响,与惊涛拍岸声混成一片,惊心动魄。航行缓慢而颠簸,但这正合你意。这给了你充裕的时间,去整理、消化、反思在望山窝这几个月惊心动魄、脱胎换骨般的经历。

你白天观察两岸地理风貌、村落分布、民生百态,记录笔记;夜晚则静坐调息,梳理思绪。你将望山窝的成功与不足,一点一滴在脑海中复盘:合作社制度的优越性与潜在风险(如平均主义苗头、民主决策效率问题)、水利工程的技术关键与推广难点、新品种作物的适应性及后续育种方向、基层骨干的培养与制约、新思想启蒙的渐进性与反复性…… 你思考着,如何将望山窝的经验,提炼成一套可复制、可推广、可适应不同环境的“工作法”。你更在思索,新生居未来的道路——在基本解决北方铁路沿线和部分中原地区的生存问题后,下一步的战略重心应该放在哪里?是继续深耕核心地区,还是向更广阔的南方、西方未开发地带拓展?如何平衡军事斗争、生产建设与思想启蒙的关系?如何处理与周边尚未触及的旧势力、地方豪强、乃至朝廷中可能的反对声音?

这些问题盘根错节,牵一发而动全身。你知道,自己肩上的担子,非但没有因为离开望山窝而减轻,反而因为视野的开阔、责任的加重,而变得更加沉甸甸。

是夜,月朗星稀。

商船停泊在一处水流相对平缓的江湾过夜。江风带着水汽和深秋的凉意,穿过舱室狭小的窗口。同舱的旅伴早已在一天的颠簸劳顿后沉沉睡去,发出阵阵鼾声。你独自盘膝坐在自己的铺位上,并未入睡。你的心神,早已沉入了胸前玉佩所连接的那片玄妙的精神空间之中。

依旧是那片无边无际、仿佛亘古不变的乳白色虚无。这里没有方向,没有时间流逝的明显感觉,只有纯粹的精神存在。而你的母亲,大周朝的德睿太后姜氏,那道比你初见她时已凝实许多、甚至能清晰看出昔日雍容华贵气度的残魂,正静静地悬浮在你面前不远处。

她没有像往常那样,带着审视、探究或是忧虑的目光看着你。这一次,她只是静静地悬浮在那里,那双曾洞悉无数卑鄙阴谋、承载了太多王朝兴衰往事的深邃眼眸,此刻却充满了极其复杂的情绪。那里面有欣慰,为你所取得的、超乎她想象的成就;有骄傲,为你身上那份越来越清晰的、睥睨天下的气度;有深深的疑惑,为你那些她完全无法理解的思想与手段;甚至,在那深邃的眼底最深处,还隐藏着一丝连她自己都未曾完全察觉的、淡淡的、对未知力量与宏大理念的敬畏。

你们母子二人的精神体,在这片虚无中静静对峙了许久。终于,还是你率先打破了沉默。你的声音在这片空间里响起,平静而清晰,不带有现实中的疲惫,只有冷静的陈述与探讨。

“娘。”你开口道,目光平静地迎上她复杂的注视,“

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