么办？总不能一直就这样僵持下去，脑子一转，就有聪明人开始服软了。有人就想了个绝妙的台阶——他要帮陛下出书！陛下您不是要加试吗？那总得有统一的官方教材吧？微臣不才，愿毛遂自荐，为您编撰教材。
圣祖一听，乐了，这真是瞌睡了有人送枕头。当即表示：行啊，爱卿既有此心，便官复原职，着手去办吧！
哈哈，说来也巧，这位机智的聪明人，就是后来接任的吏部尚书，咱们前边提到的那位半块牌匾的获得者田圆】
唰——
当下，无数道目光，混杂着惊愕、鄙夷、以及一丝不易察觉的羡慕，齐刷刷地射向了刚从吏部侍郎擢升为尚书的田圆，心中无不唾弃：叛徒！软骨头！
而被点名的田尚书，顶着那张人如其名、圆润富态的脸，面对同僚们目光的洗礼，非但不恼，反而笑眯眯地回望过去，神态自若。
在他心中，为官之道，重在圆通。明知不可行，还去和皇帝硬碰硬，那不是为儒学献身，那是自寻死路。识时务者，方为俊杰。
【有了田圆打头阵，其他人也纷纷效仿，想借着编书之名重回朝堂。只是咱们圣祖陛下，可不是什么人都收的滥好人。
也正因如此，才有了华国史上第一册系统化、独立成册的管理学典籍问世，主要著作者正是田圆，比西方国家早了数百年！
主播之前说圣祖一手创立了文学盛世的根源之一就在此，因为在这个时期，催生出了大量系统化的专业体系书籍与思想，为后世学术的蓬勃发展，奠定了坚实的基石。】
天幕这意思是，著书立说，流芳百世！
这八个字，如同带着千钧重量，狠狠砸在每一个文官的心头。这几乎是所有读书人梦寐以求的终极理想。
他田圆，一个“叛徒”，竟能凭借这被视为不入流的实务之说，在后世的青史文脉中保留一席之地，其著作更被尊称为典籍！
先前那些对田圆变节行为不齿的目光，此刻已被巨大的羡慕甚至嫉妒所取代。若能参与此等盛事，名垂千古，那么暂时的政治站队，又算得了什么？一时间，看向田圆的目光复杂无比，但其中渴望与热切，已彻底压过了鄙夷。
许多原本坚定的反对派内心剧烈动摇。如果反对的最终结果是被时代无情地边缘化，而顺势而为，却能换来参与创造流传后世经典的机遇……这其中的利弊，已然清晰得令人心惊。
田圆本人那张圆脸笑得更加灿烂，仿佛能渗出水光。未来他不仅保住了官位，更获得了名垂青史的机会，这桩买卖，实在是做得太值了！他甚至颇为得意地环视一周，仿佛在说：“诸位，识时务者为俊杰啊。”
至于天幕中提及的西方国家，想来此时必是蛮荒未化之地。尽管此时的晟朝君臣对遥远的西方具体为何概念模糊，但天幕那句 “早于西方数百年” 所带来的优越感与文明自豪感，是实实在在的。
皇帝眼中精光闪烁，嘴角难以抑制地微微上扬。西方夷狄之地，文明未开化之所，其学问竟晚于我大晟数百年？
这天幕不仅预示内政革新，更昭示着大晟在文治上，亦将远迈海外，睥睨寰宇！这是圣祖的功绩，亦是整个晟朝江山的荣耀，这极大地满足了他作为天朝上国君主的骄傲。
群臣同样与有荣焉，一种我朝乃天下文明之中心的集体认知得以强化。之前对新政的些许疑虑，在这种宏大的文明叙事与个人青史留名的诱惑面前，顿时显得苍白而微不足道了。若能参与缔造这远超外邦的文明成果，岂不是身为臣子的无上荣光？
部分人看向黎昭的目光，充满了热切与折服。这位殿下不仅是天幕认定的君主，更是能带领帝国走向强盛、开创前所未有之局面的明主。
紧跟瑞王不仅有官做，更有千古留名的可能。而圣祖表现出的政治手腕也让他们确信，这是一位能成事、也能让追随者获得超额回报的雄主。
而在这一片激荡的情绪中，黎昭作为穿越者，心情却更为复杂澎湃。他感觉心脏像是被一只无形的手紧紧攥住，又猛地松开，奔涌出滚烫的血液。
他感到自豪，更有一丝历史的恍然。他曾在另一个时空听闻一种论调：为何许多系统化的专业知识著作起源于西方？是因为西方人更聪明吗？
不，不是的。
穿越至此，他深刻感受着这片土地上古人的智慧与深邃。并非不聪明，而是古代的知识体系大多融于庞杂的学说思想之中，侧重于服务国家治理与个人修养，讲究的是经世致用、微言大义，使得许多宝贵知识以分散的、经验诀窍式的形态存在，未能普遍升华为高度抽象化、逻辑严密的理论系统。
而他，他们，未来做的，就是亲手为这条全新的道路打下第一块基石。
一股前所未有的使命感席卷了他。他甚至能听到历史长河在此处轰然转向的奔流之声。
他未曾想到，自己未来推动科举改革的举动，竟会成为撬动这套系统理论成型的关键支点！这真是一种无法言说的、震撼人心的伟业。
他可以站在巨人的肩膀上，在这历史的关键岔路口，凭借自己的双手，去推动文明实现一次飞跃！
或许未来的华