三日之约百家朝会。
这一日的汴京，天色未明，空气中已弥漫着一种前所未有的躁动与期待。皇城大庆殿，昔日庄严肃穆的朝会之地，今日格局大变。龙椅被移至一侧，殿中设环形议席，来自墨、法、儒、医、农、道、阴阳、纵横等诸子百家的领袖、杰出代表，以及部分德高望重的民间贤达，共计三百余人，依序落座。他们服饰各异，气度非凡，彼此间目光交错，有审视，有好奇，更有压抑了数百年的扬眉吐气。这便是方炎力主召开的 “百家朝会” ，一场注定载入史册的盛事。
方炎立于殿首，一身玄色劲装，背负断岳刀，圣力翻涌。他没有冗长的开场，目光如电扫过全场，声音清晰而坚定地传遍大殿每个角落：
“旧制壅塞，百家蒙尘，此乃华夏千年之憾，文明前行之障。今日，便以此朝会为始，革故鼎新！”
他抬手，一道金光自其掌心飞出，化作一卷缭绕着百家虚影的法令文书，悬浮于大殿中央，文字熠熠生辉，正是 《尊百家令》！
“即日起，废‘罢黜百家，独尊儒术’之国策！凡诸子百家，学说地位平等，皆可传道于市井，授业于学堂，入仕于朝堂！以才学功绩论英雄，不以门户出身定高下！”
法令条文如同惊雷，炸响在每一位与会者心头，更通过特殊的扩音阵法，传遍了整个汴京城！
短暂的死寂之后，是山呼海啸般的欢呼与热泪！来自各地的百家传人，那些常年隐匿山林、埋首作坊、甚至伪装成寻常匠人、郎中的智者能人，此刻再也抑制不住激动。他们知道，一个属于他们的时代，终于来临了！消息如同燎原之火，迅速传向四方，可以预见，无数百家子弟将如百川归海，奔赴这文明的中央。
紧接着，方炎宣布了更为具体的官制改革方案：
“撤旧有三省六部，立 “百家联合议会” 为联邦最高议事决策之所！议会之下，分设五部：
天工部，由墨家主导，掌工程营造、器械制造、能源开拓；
刑律部，由法家主导，掌司法刑狱、律法修订、监察百官；
济世部，由医家、农家共主，掌医疗防疫、农业渔牧、民生福祉；
文宣部，由儒家及各派学者共治，掌教育教化、文化传播、思想融汇；
枢密院，由兵家主导，掌国防军事、安全战略。”
同时，宣告修炼体系改革：“于各州郡县，广设 “万象学宫” ，取代旧有儒道书院！学宫之内，百家典籍并列，学子可依天赋志向，自由择一或多流派修习，更可跨流派选修！‘百家共生，因材施教’，非为空谈！”
制度的骨架已立，但要将理念各异、传承悠久的百家熔铸于一炉，构建一个稳固、高效且心怀崇高理想的新国家机器，绝非易事。朝会之后，方炎即刻召集百家核心领袖与各界贤达，移步新落成的、象征着包容与未来的 “万象殿” ，共同起草奠定国本的 《大同联邦宪章》 。
起草过程，波澜迭起。
法家代表力主：“治国之道，在于严刑峻法，令行禁止，以儆效尤！无铁律，则无秩序！”
墨家巨子反驳：“法苛则民怨！当以兼爱为本，选贤与能，使饥者得食，寒者得衣，方为大同！”
儒家大儒坚持：“德主刑辅，仁政爱民方是根本。法为工具，仁心方是灵魂，不可本末倒置！”
兵家将领肃然：“纵是盛世，武备亦不可废！居安思危，方能在万族林立之世，护我文明薪火！”
各方争执不下，理念碰撞，殿内气氛一度凝重。
关键时刻，方炎作为主持者，展现出超越兵家杀伐的深邃政治智慧。他抬手虚按，磅礴而中正的圣道气息笼罩全场，令争论暂息。
“诸君之道，犹如五味，单尝其一，或辛辣，或甘甜，终有偏颇。”方炎声音平和，却蕴含着不容置疑的力量，“然，欲烹盛世佳肴，非调和鼎鼐不可。诸道非对立，实可互补，共成基石。”
他环视众人，提出奠定宪章的四大支柱：
“其一，以兵卫道！兵家之力，非为称霸，乃是对外震慑万族、对内镇压邪逆、守护文明存续之终极保障！无兵，则一切皆为空谈。”
“其二，以法立序！法家之律，乃维系社会公平运转、明确权责、限制滥权之铁则！无法，则国基不固，民无所依。”
“其三，以墨兴工！墨家之技，是发展生产力、创造财富、改善民生之根本动力！无工，则国力孱弱，民生日蹙。”
“其四，以仁安民！儒家之仁，乃凝聚人心、教化德行、赋予文明温度与向心力之精神内核！无仁，则世道冰冷，人心离散。”
此论一出，如拨云见日！百家领袖皆露深思，旋即恍然。四大支柱，涵盖了力量、秩序、发展与人心，相辅相成，构成了一个完整而稳固的文明框架。
共识既成，《大同联邦宪章》的起草工作迅速推进。最终文本不仅镌刻于传世玉璧之上，更在宪章正式颁布之日，由方炎引动自身文宫圣力，沟通新生的联邦气运，将其金色文字，庄严地铭