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第274章 教育平权(2 / 2)

核。

同时公布的还有阿尔及利亚的人口统计数据,百分之三十四的法国人,百分之四十一的阿拉伯文化群体,百分之十八的柏柏尔人群体,百分之六的黑人,针对不同文化群体的教育方式,约在制定当中。

阿尔及利亚法军司令部,进行了几天的信息收集,确认大部分声音,还是满怀期待的。

不过阿拉伯群体的声音比较复杂,一方面是对教育平权文档的期待,另外一个方面就是人口比例这个问题了,很多阿拉伯人并不相信他们的人口竟然这么少。

“今天的猪蹄不错,孙师傅。还是你们民族在这上面有功底,能够征服这种动物。”科曼闻了一下,口中生津道。

真是看一眼就有食欲,这种食物还真就只能华人来做。虽然德国人也是把猪肉当成主要肉食来源,但德国人在做饭这个方面嘛?

如果猪真的适合作为食物的话,其他民族不会视而不见的,之所以视而不见,就是因为猪确实不适合作为食物。

在宋朝之前,东方大国也不把猪肉当做是主流肉食,那个时候宋朝人和阿拉伯人一样,主要是吃羊肉。

猪这个动物除了长肉比较快之外,剩下几乎全是缺点,在把自己变得不好吃这个领域,猪已经尽力了。

獠牙没用,皮糙肉厚没用,猪肉又腥又骚也没用,多种防御都纷纷被要吃它的人类破解。

在现代社会,屠宰场会让猪在进场后静养几天,减少应激激素分泌;福利化屠宰通过二氧化碳致晕、低压电击等方式,降低猪的痛苦感知,避免糖原异常分解;品种选育则直接筛选应激反应弱的猪种。

可以说猪就差把自己进化出带毒,剩下一切避免人类狩猎的技能,都已经开发完毕。

“长官每次都这么夸奖,为你准备食物都让人高兴。”孙师傅开怀大笑,这个法国人提供的情绪价值真的很到位,“艾娃夫人不知道做什么去了。”

“美国有一个选美比赛,她回去操办了。”被这么一提醒,科曼还真有些想念,这么长时间了,总是有些感情在。

科曼填饱了肚子,询问最近听到教育平权的消息没有?得到了肯定的答复才道,“你们这个群体在海外省的人数太少,其实可以移民过来一些。我让郭承想办法送过来一万人,正好法属印支的华人也有些多了。”

“那真是太感谢了,长官。”孙师傅一听不由得喜形于色,处在一个完全陌生的地方,自己的同胞人口太少,他确实缺乏安全感。

“造办处的手艺人,也需要一些华人来服务他们。想办法移民过来个万人,也算是在这片土地上扎根了。”科曼不是对哪个民族特别好,完全是从价值上进行衡量。

而且华人好同化,这是科曼经过多次思考得出的结论,华人很慕强。

这不是贬义词,是从历史演变遗留的传统。清朝是如何灭亡的,说到底就是外战不利导致了统治危机,扩张时期汉人不是也鼎力相助么,但你弱了,就是另外一个问题了。

来了会不会和海外省的反法力量同流合污?科曼的结论是不会,以他脑海中的记忆,华人和穆斯林文化不兼容,不是不能同化,如果刀兵相见也算是一种同化的话,那当然是可以的。

两个群体的文化都是保守文化,反而对对方不太看的上眼,因为本身就受到宗教的影响小,华人其实对宽容的进步主义没什么抵抗力。

本次文化识别,阿拉伯文化群体的百分之四十一只是一个开始,现在就是没有一个合适的理由,只能进行小规模移民。

等到法国政府对法属印支不断消耗财政重新判断,法国就可以以肩负大国责任,保护亲法群体的理由,带走愿意和法国离开的群体。

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