对方比崇玄学的道长们还来的妥帖。
“老师，想要修习您的天麒正行，五相五常方面有什么要求么？”奚骥双眼放光，迫不及待。
徐永生微笑看着对方：“同你过往选择，有些许矛盾之处，如果你当真想要尽早修行这门绝学，那就需要提前多选择一些五常之信了。”
奚骥：“倒也无妨。”
他素来主义辅仁。
馀下的“礼”、“智”、“信”三样，相对来说他更偏向五常之智。
然后才是五常之信，最后是五常之礼。
但奚骥也听徐永生、王阐讲过，到了五品境界时，五相五常每一相都至少要有两层。
既然如此，稍微早点学，也没什么打紧
虽然眼下还是个白板七品，但向来自信的奚骥完全不怀疑自己可以修成武魁境界。
然而接下来就听徐永生说道：“五常之信，至少要三层，五常之仁也需要三层，不影响你之前的习惯，但除之外，‘义’、‘礼’、‘智’也都需要两层。”
“呃”奚骥大致盘算一下后，顿时说话卡壳。
他盘算后发现，如果自己想要在六品武魁境界就尽早学会这一招，那他从现在七品开始就不能继续修持“义”之古剑，转而更多选择“礼”、“智”、“信”三相，这样才能在刚好正六品四层三才阁全满的情况下达标。
后续直接影响是，他五品境界时最多才只能有三把“义”之古剑。
如果他肯等一等，等到五品境界再考虑修炼这门天麒正行，倒是可以继续优先选择五常之义。
届时三层“仁”，五层“义”，两层“礼”，两层“智”，三层“信”，同样可以满足须求。
和他一贯的选择习惯相比，充其量是放弃一层“仁”，多选择一层“信”。
这一点倒是问题不大，他在五常之义外，优先选择五常之仁，单纯只是为了修行进步速度更快。
当然了，如果他肯等到四品境界，那就更没有任何碍难。
只是此刻奚骥明显陷入尤疑中。
他是真喜欢徐永生那一招天麒正行，迫不及待想要早日修成，到时候可以在其他人面前现一现。
正六品是最快最早的时候。
徐永生没有多言，只安静地微笑看着对方。
沉觅觅想要出声，但看见徐永生，便安安静静站在一旁。
宁山同样平静立在一边。
他对此早有打算。
如果按照宁山对儒家五常五相一贯的选择，他与天麒正行的缘分更晚。
七品境界时，宁山为自己的规划是仁一义二礼一智三信二。
五品境界，宁山为自己的规划是仁二义三礼二智五信三。
按照这个安排，他要等四品境界才有可能修习徐永生的天麒正行。
虽然同样喜欢这一式武学，但这个执拗而又坚毅的少年，很快便拿定主意，坚定信念，不改变自己过往决断，继续按照原本的规划道路前行。
至于走道家修行路线的沉觅觅，自然跟天麒正行不沾边，这趟纯粹是来看热闹的。
当然，同样已经晋升七品境界的她，对自身修行也有所规划。
八品时，她对于道家五相五行的选择是，两只“木”之宝葫，两面“水”之古镜，一支“土”之拂尘，还有一杆“金”之令旗。
而如今到了七品境界，她除了补上一根“火”之法尺外，预计再来一面“水”之古镜和一杆“土”之拂尘。
总体来讲，沉觅觅的思路是优先五行之水，然后五行之木和五行之土。
不一定像宁山、奚骥他们那样极限，一定要将一相顶到当前境界允许的最高。
可以协调着来，视需要而定。
但总体来讲，肯定是优先五行之水。
沉觅觅很看重洞察和感知的提升，如此才能更好把握周围环境，洞悉对手的特点甚至弱点，然后阴他们错，划掉，然后和他们友善地切磋。
她虽然没有明说，但只是五相五行的选择，就让崇玄学那边的刘深、陈嘉沐心情复杂。
因为道家北宗，多数绝学，是以五行之火和五行之金为重
刘博士屡屡规劝不果，愈发心累。
而这边的奚骥，在纠结半晌后，心情很快也恢复平静。
他略有些不好意思地跟徐永生说道：“先生，五品再来修炼这门绝学，也不迟的，对吧？”
他终究还是舍不得自己的“义”之古剑，坚定了原本的打算。
只是相较于当初在岭南时的积极，未免有些打脸。
一旁沉觅觅直接丝毫不加掩饰的低头笑起来。
奚骥没好气地扫对方一眼。
宁山反倒有几分对奚骥另眼相看的感觉。
他们熟悉以后，因为性格因素，平时完全不咬弦，甚至偶尔还有冲突争吵。
此刻倒是做出相近的判断。
虽说，如果换了宁山是奚骥，他觉得自己到了五品境界也会一直坚持，仍然主义辅仁，而不会为了天麒正行而放弃一层“仁”多修一层“信”。
等