第941章神墓与圣杯地牢的区别
离开欧顿小教堂之后，青子先去了一趟位于旧亚楠出口的那处墓地旁边，那座坟墓实际上是在治愈教会中被记载为“牺牲”的洛加留斯大师的衣冠家，这也是为什么阿尔弗雷德之前一直以那里为行动据点的缘故。
不过让她有点失望的是，阿尔弗雷德现在并不在这里，这个大金毛铁憨憨似乎从亚楠人间蒸发了，不论怎么找都找不到。
既然这里没人，那么青子已经没有必要再在教会镇这边停留了，于是她再次出发，从欧顿小教堂旁边绕了一圈，前往了大教堂广场。
其间青子发现自己已经能看到盘踞在欧顿小教堂建筑物外侧的亚弥达拉了，
她不清楚那个老太太是不是因为月夜降临启蒙上升从而感受到亚弥达拉的存在之后才开始瑟瑟发抖，但她现在也拿这家伙没什么办法。
不过既然对方没什么动作，且后续进入老猎人噩梦可能还要它帮忙，所以青子决定就不去招惹它了。
说到老猎人梦，青子其实刚刚已经在猎人梦境的柜子里找到那颗不知道什么时候出现的老猎人之眼了，这东西被放在一个古旧的盒子里，打开之后看起来黏黏糊糊的还有一股血腥味，恶心的紧，所以青子暂时没有把它戴在身上，而是留在了猎人梦境里，等她什么时候做好准备了以后再拿出来使用。
大约又折腾了一个小时左右，青子终于来到了隐藏有禁忌森林入口的高台处，阿尔弗雷德在原本的时空中会在血月降临之后来到这个位置，但如今这里依然是空空如也，所以她也不做停留，沿着螺旋的楼梯继续向下。
来到那扇紧闭的大门前，青子伸手敲了敲门，门后的家伙还是和上次的反应一样，在问出了“密“码“”的问题后就闭口不言，等待着青子的答案，但这次不同的是，青子已经在这个世界的因果关系上得到了关键的密语。
“敬畏古老之血。”
大门应声而开，而门后坐着一具已经蜡化的干户体，从衣着的特点来判断，对方应该是来自拜伦维斯的学者。
青子不知道这家伙到底是怎么在已经死亡的状态下仍然能回答问题且开关大门的，但她可以从现有的可能性中做出某种推断。
因为和这家伙相似的案例并不是没有，那就是位于亚哈古尔村的曼西斯学派首领，米克拉什。
他和大多数曼西斯学派成员为了追求内在之眼，在和月神芙洛拉接触之后，
构建了噩梦仪式，这是一个由他主导并操纵的噩梦世界，不过这种行为并非没有代价，所有参与了这个仪式的曼西斯学者们都抛弃了肉身，只有意识进入了梦。
而米克拉什的身体状态和眼前的这位看门大爷就非常相似，青子有理由相信作为诸多派别的源头，拜伦维斯肯定有相关的梦境技术，能从梦境的层面让一个人保持某种意义上的“不死”，并影响现实世界中这扇大门的开关。
发觉自己的启蒙稍稍上涨之后，青子从这年久失修的螺旋楼梯一路向下，并最终抵达了这个作为禁忌森林关卡的塔楼底层。
和亚楠的尺寸在真实世界中被放大了一样，这座关卡塔楼的高度也要比预想中的高很多，而且中间的楼梯甚至有不少断裂的部分，所以青子选择直接从中央的垂直空间跳下去，一路来到了塔楼的底部。
青子从这座塔楼底部的出口迈出第一步的那个瞬间，就在空气中充满了湿润丶闷热的氛围，这是由禁忌森林的地理条件决定的，因为这里处于一座峡谷的谷底，所以不论是气压还是湿度都不太适宜人类居住。
不过之所以拜伦维斯这座血源世界人类最高学府的校址选择创建在禁忌森林的深处，绝不是因为这里的风水有多好，而是因为这里的地下实际上存在着一大片苏美鲁人建造的地宫和墓穴。
这个世界上的现代人类第一次尝试对苏美鲁地宫进行挖掘的地点就在这里，
所以后续拜伦维斯这个学术组织把血源建造在这里也就成了必然。
虽然有些人可能对于这个“最早”的头衔抱有质疑，因为苏美鲁金杯的出土位置在哈姆雷特山谷的教堂里（教堂也是被挖出来的文物），但这其中实际上存在着某种误解，他们将“圣杯地牢”和拜伦维斯通过考古挖掘出来的神墓搞混了。
所谓的圣杯仪式，实际上是拜伦维斯在苏美鲁地宫中，发现了和月神芙洛拉连络的媒介，作为拥有精神感应能力的上位者，月神很愉快地向拜伦维斯传授了构建圣杯仪式的知识。
而得到了知识的拜伦维斯学院自然是快马加鞭地在所有遗迹中大肆挖掘，直到他们找到了位于哈姆雷特山谷中的良善金杯教堂，找到了最初的圣杯一一即苏美鲁圣杯。
可能聪明的人看到这里就会发现，通过圣杯仪式进入的圣杯地牢并不是真正从地面挖掘向