面相觑，不好说话。
佛陀的事情，菩萨可以提建议，但是不能做决定。
在这种关乎灵山颜面的事情上，菩萨更不能主动开口。
因为菩萨从本质上来说，并不是“灵山户口”。
灵山的大部分菩萨，都有自己的道场，只有灵山召集的时候才会去灵山候旨，其他时候都是在各自的道场生活。
比如南海的观音
比如峨眉山的普贤
这些菩萨都生活在灵山外的道场。
真正在灵山有道场的菩萨，反而是有佛陀之称的未来佛一系。
不过这一系本质上虽说是菩萨，可他们拥有的却是佛陀的地位。
地位不同，话语权自然不同。
未来佛一系，比一般的菩萨话语权大多了。
“世尊，为何要对雷部低眉？我等可做错什么？”有未来佛一系的佛陀逼问。
也有古佛开口：“世尊，还请给灵山诸佛一个解释。”
大日如来面色更加深沉。
古佛与未来佛对他的质问，是摆在明面上的“地位问题”。
灵山的主导者，从洪荒破碎后一直是现世佛！
如果不出意外的话，在未来很长一段时间里，灵山仍旧会由现世佛主宰。
尤其是当今的大日如来。
他的法旨便是灵山集体的意志。
然而很可惜的是，这一次，大日如来的法旨让佛陀们很不满。
灵山可以对天庭低头！
但低头不代表任由天庭羞辱。
赵公明此前的举动，是赤裸裸的羞辱。
哪怕是六界最弱小的势力，也绝不会对赵公明低头！
因为这就不合道理！
灵山做了什么吗？
什么也没有做。
只是放任妖族罢了！
关键是人家妖族和灵山没有关系啊，咱灵山佛陀心里头确实有点小心思，但那也只是藏在心中的小心思罢了，压根没有明面表现出来。
灵山有反天庭吗？没有。
灵山有说天庭的不是吗？也没有。
所以赵公明是用什么理由对灵山动手的？
他靠的是一个莫须有。
甭管天庭众仙神如何想，反正灵山众佛陀就是感觉委屈。
而这委屈的源头，一个来自赵公明，另一个就是因为大日如来了。
面对咄咄相逼的众位佛陀，大日如来心中突然想到了一位不在灵山的菩萨。那位菩萨名叫地藏王。
和灵山这些咄咄逼人的佛陀相比，地藏王在大日如来心中的形象正在无限拔高。
究其原因，是因为和留在灵山争夺主导权的古佛、未来佛不同，地藏王菩萨不在这两个派系当中！他不仅不在两个派系当中，还自发的在走一条全新的道路，完全不依靠灵山的道路。
那就是发下大宏愿，以大宏愿为根基，为未来做打算。
正所谓地狱不空誓不成佛，这句话可不是什么空话！
因为地藏王当初立下大宏愿的时候，是以“现在”为誓言!
现在指的就是，他发下大宏愿的时候，不是向天道借功德，而是必须先践行自己的行为，才能获得功德。
也就是说地藏王不能够像西方教那两位圣人一样，用借来的无边功德成圣。
只有到了地狱真的空了的那一天，他才能成佛。
大日如来就喜欢这样的老实菩萨，不争不抢，自创前路。
瞧瞧这些留在灵山的佛陀们，分成好几个派系也就算了，一个个还要争这个抢那个。
尤其是未来佛一系，最是可恶。
距离那一劫不知还有多少元会，此刻便想着执掌灵山，瞧把你们给能的。
大日如来根本懒得理会咄咄逼人的众佛。
他现在只想知道，在赵公明引来万雷过境的时候，他的老师通天道人到底为何而来！
第103章 地藏王，真好啊
是为了给赵公明撑腰？还是说另有原因。
“静！”面对近乎逼迫他认错的诸佛，大日如来的声音如洪钟大吕般厚重，仅仅一个字，便压迫的诸佛不敢再有言语。
“佛亦有错，此事乃我之过，我应当受罚。”
大日如来声音平静。
诸佛见状，心有不安。
如来自得道时起，就自称佛，很少自称我。
一般什么事情如果将如来逼的自称为我，那就说明这件事情在如来心中真的很重要。
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