第34章第34章
萨沙砸吧嘴，支支吾吾半天什么有用的也没说出来，前村长只能回到家抱怨萨沙不舍得跟他说实话。
身份互换，他肯定也不会跟萨沙说自己成功的秘诀，不过不妨碍他抱怨。他们走是坐火车走的，坐的还是豪华车厢，这种车厢，,只有高种姓能坐，价格也贵，跟其他火车的连接处还有专人管理，防止其他人过来打扰贵宾。挂票当然跟这样的车厢是没关系的，这样的车厢很多时候甚至坐不满，就显得更加宽松，更加舒适，价格当然也更贵。从小地方到孟买,前村长也没见过孟买这样的大城市。萨沙虽然没跟他说小秘诀,不妨碍他有自己的小秘诀。村子里高种姓不少，为什么他是村长，他是婆罗门，能在印度活这么长时间,都有自己的能耐。
前村长的消息秘诀就是，找萨沙的手下。
没错，大家怎么也算是一个地方出来的老乡，互相帮衬也很正常吧，大家都是婆罗门,婆罗门帮婆罗门。
这会儿前村长又不纠结萨沙的姓名了，需要的时候，他可以承认萨沙是婆罗门。
这群人也很奇怪，在国内的时候，打生打死，出了国，很快就团结起来。一个公司，如果招进来一个印度人，要不了多长时间，就会发现印度人就像有丝分裂一样，一带二，二带四……无限繁衍。就像是蟑螂一样，当你在某个地方发现一个印度人，代表着这里有很多印度人。
他知道萨沙的手下阿尼尔在孟买，虽然不知道具体住在什么地方，没关系，萨沙跟甘谷拜认识，甘谷拜住什么地方，稍微打听一下就知道了。这就是他的计划，萨沙还不知道呢。
前村长走了，萨沙直接找人把他家给拆了，他家算是友善村的钉子户。全村只剩下他家还没整改，现在总算是整整齐齐。碍事的人一走，萨沙就开始放飞自我，村里土地全部整合，一部分村民专门负责种地，当然，要培训上岗的。
不培训的话，按照他们之前的种植方式，这么多地产量低的可怜，再出点什么天灾人祸，饥荒并不困难。
她上一季种植的水稻，亩产在村里是最高的，不夸张的说，说不定在整个阿萨姆邦都最高。
水稻收获的时候，村民看到她家的水稻，更加坚信萨沙是女神，要不怎么她家的水稻产量这么高？
别的村子在卖粮食的时候，萨沙把粮食晒干储存起来，为以后做准备，不管粮商开什么高价，都不卖。
这时候看起来的高价，到了真正需要的时候，是有钱也买不来的粮食。这点在孟买就能看出来，甘谷拜吃的就是高价粮，根本没有便宜的粮食，底层人就靠吃各种树皮土之类的。
有时候也会去河里捞人或者是鱼吃。
恒河里的鱼比其他河的鱼类资源都要丰富，这里的丰富不是品种，是数量和重量。
由于恒河里各种资源过于丰富，里面的大鲶鱼也长的又快又大，对底层人来说是个不错的选择。
而且他们也很擅长养这种不挑食的大鲶鱼，普通人养，穷的时候，用大便也能养活，黑社团养，还能用来处理尸体。有钱人肯定是不会吃这种东西的，中产阶层有其他的替代品，而最上面的一小撮富人，更愿意吃进口的。
这样糟糕的情况，还不屯粮，萨沙可能真的会饿死，她可没货真价实的印度人那么不挑食。
说实话，穿越之前，萨沙觉得她自己真的不挑食，什么蔬菜水果之类的，哪怕有的不太喜欢，但是也能吃，不是一点不吃。也没什么过敏的东西，额……严重过敏吧，毕竟，大中华家对过敏的定义不太一样，像流鼻涕，烧心之类的，不是食物的问题，是自己的问题。来到印度之后，萨沙有时候也会觉得，自己是不是太矫情，这不吃那不吃，非要吃自己专属的。
在村里转一圈，治好了自己的病，她不是矫情，是惜命。只有自己粮食存够的情况下，萨沙才愿意稍微卖出去一部分。卖粮食也是有讲究的，上次来这里的粮商为什么愿意给她的粮食出高价，那都是有原因的。
这次粮食在开始种植的时候，萨沙就派人用录像机拍摄。她要给自己的高端粮食品牌打造专属电影，参考米饭仙人，在印度要换个称呼，米神。
种植之前，要搞一个声势浩大的开种仪式。这个仪式是萨沙在了解过印度本土仪式之后，再结合自己的理解，最后弄出来的。
为此，萨沙还专门组织一批女孩，训练了很长时间的舞蹈，就是为开种跳舞祈福的。
萨沙刚开始说要选一批神女跳舞祈福的时候，很多女孩都害怕的不行，尤其是从孟买来的女孩们，都恨不得夺门而出了。还是了解萨沙的乔蒂站出来，跟萨沙沟通之后，把双方的困惑解开。萨沙认为的祈福神女，就是单纯的跳跳舞，顶多再说两句好话。女孩们认为的祈福神女，跳舞是附带的，主要是挑选出去服侍神职人员。乔蒂就知道萨沙肯定不是那种人，在孟买的时候，萨沙就说了让大家不当妓女。
只是她还是像以前一样，纯真的让人害怕，正直的不像是人。（前村长、黑社团：好好好，你们这么玩是吧，没文化真可怕。）舞蹈服都是萨沙提供的，纺织厂制作的华丽丝绸纱丽，还能宣传他们的丝