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庙成,神降(1 / 2)

第48章庙成,神降

等不到林素,四人只好开始今日的仪式。

其中,王长胜和曹杏花作为神的传教使,他们穿的衣服是特意订做的。人靠衣装,佛靠金装,一件比较特别的祭祀服,是能够让人对祭祀这个身份有认同感的。

为了把圣母娘娘的箴言融进衣服之中,王长胜可谓费尽心心思,他一个没上过学的粗人,让他设计衣服实在是难为人,最后还是曹杏花提了建议。以深蓝色为底色,点缀白色交领的直筒长袍,二人今日都用木簪将头顶上的头发挽了起来,下半部分的头发则是自然垂落。衣服的布料用的是相对而言价格比较贵的绸缎,好在林素给的经费足够,所以也能够买得起这样两件衣服。

除此之外,二人的袖口处还纹着一朵条纹简单的向日葵。王长胜原本是想纹在胸口,比较显眼,但是时间太赶了,想要好的绣工就要花时间,所以王长胜退而求其次,选择在袖口处纹一处简单的向日葵。至于为什么向日葵,这自然不是王长胜决定的,而是林素决定的。林素觉得向日葵始终朝向太阳,和真理教的信徒,永不停歇追逐真理的精神是一样的,所以最后定下了向日葵作为特殊象征。从门口出来的四人,朝着乌泱泱的人群望去,都难掩惊讶的神色。他们也就进去这么一会儿,再出来,庙外的人又多了,他们自发的在庙外面围成了一个圆,里三层外三层,一眼望过去已经看不到底了。王长胜甚至有点怀疑,全城的人都来了,这阵势让已经习惯了跟信徒们传教的王长胜,也有点发怵。

好在这些人里有不少熟面孔,最开始神发展的信徒王大虎也在其中。只是王大虎甚至都没挤到第一排,而是委委屈屈的待在了第三排。城外的那些人均匀的分散在了人群之中,王长胜粗略的扫了一眼,大概能看到三分之一,那剩下的三分之一信徒,估计就是被挤在外面了。王长胜暗暗在心心中给自己加油打气,今天一定不能出差错,这么多人的面,绝对不能丢圣母娘娘的脸。

最虔诚的信徒们被挤到了外围,那么是谁站在第一排呢。都是跟林素沾了点关系的“关系户"们,其中大多都是郡中的官员,比如说从罗青郡归来的郡尉、金曹,还有刚和袁渡从修仙世界中返回的祈子卿。祈子卿跟袁渡回来已经有一日了,虽然恢复了自由,但是还没被郡守任命官职,所以郡守不在,他就是个自由人。

他想着恐怕郡守之后会安排他做管理民生之类的活,于是本着多了解好打算的道理,他开始在栖陵郡里闲逛搜集信息。林素做的那些事,随便找个饭馆打听就能打听出来,虽然祈子卿和林素见过好几面,但他也是现在,从店伙计的口中,才知道了林素的那些丰功伟绩。起初他还是有点洋洋得意的,毕竟他读过书,文学上颇有造诣,自认为如果当官不比任何人差。

但终究还是他的眼界太窄了,就说林素做的这些事,他是真一件也办不到。治理是门学问,不是你靠两三句话就能行了,就林素能拿出来神赐福之种这件事,他就做不到。

更加了解林素之后,他心中也升起了几分敬佩之情。这位和罗青郡那个蠢货不同,她有谋略有行动力还有人脉,是个能跟着干事的主。随即他又打听到,林素拨款为圣母娘娘建立了庙宇。祈子卿并不信神,如果这个世界上真的有神的话,为什么恶人反而能逍遥自在,好人却不得好死。

神若是真的存在,那为什么他在心心中绝望呼唤对方的时候,对方从来不现身。

所以祈子卿觉得,这世上没有神,万事只能靠自己。只是,林素这样做总有她的原因,祈子卿为了摸清她的意图,便跟着袁渡在庙中等候,袁渡不太喜欢他,后面将他赶了出来,祈子卿便站在第一排了。而除了这些官员,也有商人站在了第一排,这商人叫作赵大宝,他正是当初被林素救下来的行商之一。

而且今日,他就站在祈子卿的旁边,看着祈子卿没被抓起来砍头,聪明的赵大宝就明白,这位先生,可能是个郡守看中的人才。毕竟一个郡中读书的少,能让对方物尽其用,总好过杀掉浪费。从某种意义上,赵大宝这个商人思维和林素正巧搭上了线。因此,赵大宝还相当不计前嫌的,主动同祈子卿打招呼,换来了祈子卿一个尬笑和不知何意的摆手。

然而赵大宝完全不把祈子卿的拒绝放在心上,他有多少桩生意都是死缠烂打得来的,又怎么会在意祈子卿这委婉的拒绝呢。只是在他还想继续套套近乎的时候,屋里的人出来了。那个身穿藏蓝色祭祀袍的男人,拖着长音喊道:“吉时已到一一”随着他喊出这句话,早就等不及的乐器手们,奏响了庆祝的乐声。栖陵郡的乐手几乎可以说是没有,后面还是张主薄听说了找不到乐手,将自己家里养的乐女们暂借王长胜一用。

曲乐一响,人群自动安静了下来,而就在这乐声之中,王长胜拿出了早就准备好的祭文,开始念诵。

“云澜三百二十年,季秋月,朔越七日,午时正刻。信徒王长胜,谨率栖陵郡众,昭告于真理之神·真言圣母前曰:伏惟

神威赫奕,圣德昭彰。恩泽广被,启迪群蒙。破愚黯以显真知,授勇气而开迷障。俾我众生,得窥乾坤之正理,感知宇宙之玄奥。吾等沐此

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