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人类扮演守则第二条(6 / 16)

些东西并不齐全,卖东西的摊贩就说不是大日子,没有的可以等大日子再来。

所谓的大日子,一般是初一十五,或者什么大的节日,除此之外应该都是小集市。

集市里有露天的摊子跟不露天的,露天的摊子一般要比棚子下的便宜,并不是说两者之间有什么差别,而是棚子下的摊位要给村政府交钱,自然就卖得贵些。

刚好巫望望需要的针线跟镜子就在棚子下售卖,这种只有女性会买的东西差不多都是一家的,除了针线镜子还卖雪花膏、花露水、涂面的粉之类的东西。

去了之后巫望望才知道,这些摊子卖的算是日常用品,也算是结婚用品,都是结婚的女孩子要用的。

巫望望挑了寡妇说的东西,忍不住问摊主:“结婚都要用吗?”

摊主暧昧地笑笑:“是啊,你快要跟大林结婚了吧?应该是你妈让你来买的,记得回去拿红纸包好,结婚前都不能拆开呢,拆开不吉利。”

包起来,算做嫁妆。

巫望望点头:“好的,谢谢老板娘。”

买完东西,巫望望转身去逛其他的摊位,她手头还有一点钱,应该是寡妇刻意多给的零花,让巫望望自己买点想要的东西,小孩子嘛,出门买东西哪里能忍住不给自己买两口零食吃的?

不过巫望望并不想买零食吃,她更想找到其他玩家。

集市不大,由于不是大型集市的时间,很多位置都没被占满,只有比较缺钱且货物多的摊贩会坚持出来摆摊。

逛了一圈后巫望望碰上了之前跟在爆哥身边的女人,她是没抢到许愿名额的玩家之一,她的身份就比较诡异,是哭丧娘,葬礼上哭丧的,偶尔需要新娘嫁人哭而新娘本人哭不出来的时候,她也会去帮忙。

沾着白事的人都会被别人排斥,更别说这么讲究吉利的村子,所以这位哭丧娘家里住得也非常偏。

这次在集市上见到,巫望望过去打了个招呼:“桑娘,还记得我吗?”

女人懒得想名字,就让大家叫她桑娘就可以了,反正身份也刚好叫哭丧娘。

桑娘停下脚步,她手里提着一叠纸,有好几种颜色,其中红白两色最多:“是你啊,你来集市买东西吗?”

“嗯,寡妇让我来买婚礼上要用的嫁妆,你来买纸是做什么的?”巫望望直白地问。

“咦?”桑娘奇怪地看了一眼巫望望手里的针线镜子,又低头看了眼纸,“我买的纸,是回去做剪纸的,我听我的‘母亲’说,我要给你准备红喜字了,所以要来买各种颜色的纸,婚礼前后,都会用上。”

巫望望挑起眉头:“这么说,我这一场婚礼,其实是整个村子的人都在参与?”

结论下得很草率,可是巫望望很难不往这个方面想,昨天上午被打的女玩家住在婚礼掌勺师傅家,他们家要为婚礼的饭菜做准备,因此女玩家甚至可以在触碰规则死线后活下来。

而今天遇见的桑娘,本来的工作是哭丧,却依旧承接了婚礼上的某项准备工作。

那么是不是可以推论,其他玩家本身也有筹备婚礼相关的任务?

桑娘听了巫望望的话,恍然大悟:“对啊,你这么一说就解释得通了,其他人应该也会慢慢意识到,我们准备的东西,都是婚礼上要用的,一场婚礼而已,有这么重要吗?”

就算整个村子的人都沾亲带故,也不至于两个年轻人结婚,全村的人都来帮忙吧?

大林家倒还有点可能,珍珍家只有一个寡妇啊,村里其他人凭什么给她家面子?

巫望望摇摇头,表示不明白,接着将大林的消息告知了桑娘,还说自己昨天碰见过爆哥了,消息已经通知给了爆哥,但目前爆哥没有其他消息,就让桑娘自行决定接下来怎么做。

集市里暂时没有更多的玩家在,巫望望就准备回去了。

转身离开的时候,桑娘叫住了她:“等等,你之后打算怎么办?真要参加这个婚礼吗?”

巫望望回头看她,说:“走一步看一步吧,也不是一定要参加,而且,不能参加的那个人,应该不是我。”

是那个可能回不来的大林。

桑娘一听,皱起眉头:“你确定你看清楚了吗?大林真的已经摔得生活不能自理?”

如果一个人都摔成瘫痪了,整个村子的人还想对方能站起来参加婚礼,怎么想都很诡异吧?

巫望望笃定地说:“我绝对没看错,大林那个伤势,很难站起来,全身都都纱布包起来了,也没办法做出什么反应,上下车都是他的家人扛着的,而且……我怀疑他脊椎骨也断了,头抬不起来。”

要不是大林成了这个样子,巫望望也不会说大林难以参加婚礼的话,对方确实很难回来参加婚礼。

桑娘却提出了另外一个可能:“可是,你也没见过大林,你怎么知道,摔断腿又被纱布裹满了全身的人,是大林呢?”

巫望望愣住:“因为……那些人说他是大林啊。”

“可是,也没有人看到大林的脸,包括他治疗回来,跟你参加婚礼,看不见脸的话,怎么确定就是大林呢?”桑娘依旧觉得不对劲。

或许是桑娘有些敏感,但她提出的想法很有道理。

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