份的环境，接下来或许要在村里待半个月，直到巫望望的婚礼，现在他们对村里的情况一无所知，扮演起来如果有差错，按照游戏经验，应该会直接触发死亡规则。
玩家们分到的身份几乎住在村里各个角落，属于平时难以串门的状态，就像巫望望跟大高，一个村头家一个住村尾，一个家里是瘸腿老头一个是寡妇，怎么看都是不会往来的状态。
副本为什么要将这样零碎的身份分给他们？
很明显这并不合理，因为身份信息是玩家串联线索的节点，要是完全没办法集合起来，那他们的身份信息就等于废了。
所以他们这样零碎的身份一定还有什么特别的用处，只是现在谁都没办法光靠简单的身份来判断。
巫望望因为住村尾，是下山后最早回到家的，其他玩家在附近观察了一会儿，感觉这个位置非常符合村里寡妇的身份。
虽然话不好听，但“寡妇门前是非多”太常见了，村里的男人们看到一个寡妇，不管好不好看，肯定会调戏开黄腔，而封建的女人们最恨这种会让自己丈夫有想法的女人，却又不希望寡妇再婚，这显得寡妇不检点。
什么话都会让村里人说了，说来说去不过是觉得女人不是人，是物品，当物品主人（男人）消失后，其他人那种破坏以及捡漏的想法完全掩盖不住。
村尾的房子很小，甚至可以说是破烂，门前的院子里用大石块封着一口水井，屋檐下没挂什么东西，跟其他村民的院子完全不同，显得有些格格不入。
巫望望走进院子，眼睛像蜥蜴一样转动一圈，就将整个院子的场景收入眼底，屋内没有人，看来寡妇已经出门干活了。
这不大的院子分了一个厨房、澡房出来，中间的主屋进门是一张四方的桌子，上面有缺口的碗跟水壶，右手边是一个门，里面就是这座房子唯一的卧室，床上有两床被子，看得出来，母女俩是一块睡的。
看过房子后巫望望在桌边的长凳坐下，呆坐着等寡妇回来，她其实不是不知道这个村子会发生什么以及发生过什么，但她现在扮演着一个人类，那她就什么都不知道，甚至在必要时候，得像那个人类女孩一样，闷头往前跑。
一直等到天黑，寡妇背着竹筐回来了，她是个沉默、皮肤黑黄的女人，剪着一头短发，几乎短到头皮，好像这样能让她稍微有勇气一点。
寡妇将竹筐背到厨房里，随后喊巫望望过去：“珍珍，过来烧火。”
巫望望应了一声，起身走过去，她记得这个女孩就叫珍珍，至于姓氏，身份信息里并没有提。
厨房窄小，两个人有些转不开，但只要巫望望缩到灶头的小板凳上，寡妇就能自己把厨房里的一切都收拾好，并且利落地做好晚饭。
烧火这事巫望望没做过，她到底不是在那个在农村生活过、从小就干农活的女孩，在发现自己试了好几次都没把火给点起来，而且厨房里都弥漫了烟雾之后，巫望望心虚地看了寡妇一眼。
寡妇正好切完菜转身，看到满厨房的烟雾，沉默地对巫望望进行母亲的死亡凝视。
巫望望试图狡辩：“今天灶王爷可能不太开心，我们明天再烧，可以吗？”