“冒充河伯？”
“桀桀桀桀. ..”
“没想到这世间，竟还有人记得吾之名讳！”
自称“水神’的诡异，发出嗬嗬的笑声，鱼尾猛地拍击水面，激起数十米高的水墙，一跃而上屹立潮头道：
“吾不是什么邪祟，吾乃黄河之神、水族之祖，河伯是也！”
“尔怎敢如此不敬？”
“这诡异竟自称河伯？”黎明心中剧震。
河伯，冯夷，在华夏历史神话中本是黄河水神。
有关池的故事很多。
既有“河伯娶妻”的残酷传说一一强抢童男童女祭祀，致使沿岸百姓生灵涂炭；
又有“授图助禹”的功绩助大禹治水，赠予《河图》《洛书》。
河伯，是一个矛盾到极致的神祇形象，兼具神性与魔性，慈悲与暴虐。
而眼前这自称“河伯”的诡异，黎明自然不会将其与“授图助禹”的伟光正形象联系到一起。“河伯娶妻？”
结合姬星冉被掳进花轿、诡异托举着童男童女，他立刻联想到，这与封建迷信有着高度相关的残酷民俗。
前世作为一名网文作者，黎明脑中忽然产生了种种猜测。
他猛地向这片空间的四周望去。
只见远处河心岛。
有几个穿着古朴巫袍，带着面具的身影，正在手舞足蹈，口中念念有词。
而诡异们，将掳来的童男童女，依次放在它们前方。
随着咒语的吟诵，这些眼神空洞的童男童女们，肉身逐渐消散，化为一缕缕的黑雾，汇入诡水漩涡之中！
这是在献祭！
黎明面色一沉，随后又重新回看河水中，那座模糊矗立的雕像。
虽被诡雾笼罩，却依稀能看出是一名身姿绰约的女子，裙裾在水中飘动。
“这座雕像，不会是洛神吧？”黎明脑中电光火石般闪过一个念头。
“洛神宓妃，相传乃是伏羲氏之女，溺死于洛水而化神，后成为河伯之妻. . .”
就在黎明大脑飞速运转之际。
那自称河伯的诡异，似乎因为看见黎明凝视河中雕塑，忽然发出一声叹息，沙哑阴晦的声音竞带上了几分深情：
“多少年了…………”
“自从吾妻宓妃魂归洛水，吾便守在此处，等待她的转世。”
其的目光落在姬星冉身上：
“不知为何，这女子……她身上竟有一丝吾妻的残韵，虽微弱，却让吾心悸……”
黎明心中一凛。
姬星冉的本命神卡是【王梦云雨·巫山之主】，代表的是巫山神女瑶姬。
与洛水洛神看似无关，但实际上.. . …
二者又存在一定关联。
巫山神女瑶姬为炎帝之女。
洛水之神宓妃为伏羲之女。
二者皆为帝女，皆是与云雨相关的自然神。
甚至后世有学者，根据《太平御览》引用的《襄阳耆旧记》中瑶姬被称为“帝之季女”，认为这个“帝”可能指伏羲，觉得瑶姬也是伏羲之女。
当然，黎明并不认同这个观点。
毕竟二位神女，是各自独立的神话人物，分属于中原洛水与楚地巫山这两个不同的神话体系和地域传说。
但不可否认，她们都代表着美丽、神秘、可望而不可即的女神形象。
姬星冉莫名其妙被掳进花轿，会不会就是因为这个原因？
黎明眉头紧皱。
身处诡域之中，他无法进行更多思考。
当务之急是想办法，带着姬星冉逃离此地！
“小子，你耽误了我迎娶新娘！”
这时，自称河伯的诡异语气陡然变得阴冷可怖，一双蛇瞳中凶光毕露，“吾念你有情有义，只要你断经脉沉入水中，吾便施舍你做个水中仙！”
不待黎明回答。
诡异猛地张开大口，一股沛然的水流形成漩涡，直朝黎明卷来，水中隐约浮现出无数被淹死的冤魂面孔，发出凄厉的哀嚎。
见状，黎明嘴角勾起一抹冰冷的嗔笑。
对于眼前的景象，他心中已经有了一些大致的猜测。
眼前这自称“河伯”的诡异，或者用诡神来形容，更为贴切一些。
这诡神，大抵是河伯怨念被诡异污染结合而成的产物。
毕竟，他亲眼见证过这个世界存在着信仰之力，亦存在着神明神像。
眼前的场景，怕不是诡神在复刻“河伯娶亲’的场景。
“也就是说.”
“这次百诡夜行副本的第三阶段，很有可能是“河伯娶亲’的剧情，降临现实？”
在来洛水市之前，祁伯昌校长，特意告知了黎明一些，有关于诡异副本的最新研究成果。
诡异副本对于各国而言，既是灾难，但又是一次了解本国历史神话的机会。
因为绝大多数诡异副本，是基于本国历史神话中的鬼怪妖精、恐怖传说而形成的。
每一次诡异副本结束。
国家都会将副本中的信息收集起来，让历史神话学者进行研究，从中找出一些蛛丝马迹，去还原、反推丢失在文化断层中的历史神话