看了一眼，随即推绮罗：“主子，贝勒爷来了！”
“主子放心！”
正跟绮罗拍胸脯保证的金嬷嬷、徐嬷嬷闻声住了嘴，匆匆出屋，立到廊下冲我行礼：“贝勒爷吉祥！”
我抬手叫起，一步未停地进屋。
绮罗四个陪嫁，看下来就徐嬷嬷一个知礼。我想整顿绮罗院里的规矩，就得“擒贼先擒王”，伺机打发了金嬷嬷家去，帮扶孙嬷嬷威慑住春花、春柳……
“贝勒爷吉祥！”绮罗领着丫头给我请安。
扶起绮罗，捋捋她披散的长发，我恍若无事地笑道：“梳头呢？”
……
早起四月初八，浴佛节。下朝回府满大街都是舍豆结缘的人。
有舍就有得。接受豆子的除了妇人，还有不少地短工、苦力等贫民男丁，乞丐也很多。
我不免摇头。佛说：男身具七宝，女身有五漏。
修成男身不易，现贪图一点小利，吃了妇人结缘的豆子，来世转生成妇人的家主还好，若是转生成了妇人的婆母、小姑、女君等女身，岂不是因小失大，悔之晚矣?
……
回书房换下朝服，我来后院佛堂。
佛堂地处府邸花园最深处，背倚后罩楼，面朝荷花池，池上有廊桥，搭着紫藤花架
取乐府“鱼戏莲叶间”的典故，荷花塘里养了许多的红鲤鱼。这时节荷叶已出水尺余，亭亭盖盖的，初具风情。
又逢紫藤花期，串串紫藤花跟瀑布似的打头顶花架倾泻直下，花香四溢，引来无数蜂蝶飞舞，生气勃勃。人行其间，有一种远离红尘凡世，步入仙境佛国的心境。
佛堂前的空地上已摆好香案、供着尺高的释迦牟尼铜像和净水以及牛头栴檀、白檀、紫檀、沉水、龙脑香、零陵香等名贵香料泡就的香汤。
看到香案前地上摆放的许多鸟笼鱼桶，我诵佛号：“阿弥陀佛！”
每到佛期，就有山民渔民加力捕了比平日更多的鸟雀鱼龟，运进城来贩卖给信众放生。
我以为这么做不符合放生的本意。
鸟雀鱼龟原在山林湖泊活得好好的，结果因为有人想做功德放生，就被捕了来，笼里桶里憋屈几天，再哗一下放出去，至于多少能飞回山林，游回深河，就没人管了。
当然在此过程中山民渔民等苦人确是赚了些钱。可真想做善事，舍银子的法子多了，干什么非得把山间的鸟雀鱼龟拉到京里来兜一圈遭这份罪?
这哪叫放生，这叫折腾。
奈何风俗已成，时人乐此不惫，我生处红尘，也只能随波逐流——好歹我买了来，使人拉到深山老林里放生，还能多活几只。
……
琴雅、玉婷、秀英带懋华等格格还有纯慧早到了。请安叫起，琴雅当着众人的面问我：“爷，绮妹妹禁足学规矩有些日子了，今儿浴佛节，是不是叫绮妹妹来佛堂随喜？”
这个问题琴雅很可以跟佛豆的事儿一块问。琴雅昨晚不问，特地留到现在来问，自然是想为众人看到她的贤德。
对于是否就此顺水推舟，解了绮罗的禁，我微一沉吟，立刻摇头：“过去一个月，绮罗连她庶福晋要守的二十一条家规都未能记住。等哪天她规矩学好了，再叫她来佛堂磕头吧！”
早前为母妃说将绮罗指给胤祯，胤祯曾大闹一场。四月十二胤祯娶舒舒觉罗氏，我不想绮罗进宫招人口舌议论，现就不能解她的禁足。
……
今儿京里各大寺都有盛大的浴佛法会，千佛寺、柏林寺也不例外。所以我府浴佛法会不止性音来不了，柏林寺的方丈、首座等老和尚也都分身乏术，惟有请了去岁才受具足戒的超盛和尚主持。
超盛和尚虽说年岁不大，甚至于还小了我三岁，但他幼年出家，寺里长大，深谙各项法会仪轨，甫一成年，就求到了比丘戒，佛缘深厚。
“浴佛法会”顾名思义，即是与会信众拿香汤净水“浴佛”，观想净身净智净法。
一时完了仪程，又为笼子水桶里的鸟雀龟鱼念三皈依经文祝祷不提。
临近午晌，高福领人抬走鸟笼和鱼桶，佛堂前摆下两桌素席：我和超盛和尚等一桌，琴雅、玉婷、秀英等一桌。
纯慧才只七岁，还没有上桌吃饭的资格。琴雅吩咐：“朱红，将桌上这碗豆瓣豆腐汤和这碟子佛糕拿给大格格吃！”
纯慧谢恩：“女儿谢福晋赏！”
奶娘接过朱红递过来的托盘，领了纯慧坐到旁边的美人靠上吃。
出家人吃饭也是修行，禀持“食存五观，散心杂话，信施难消”的佛偈，不能讲话。
鸦雀无声中用饭，忽然听到“哗”一声水响，一条尺长的肥鱼凭空跃起，黑色的鱼鳞在阳光下炫出五彩斑斓后速沉入水，消失不见。
“啊！”近水的纯慧猝不及防，唬了一跳，手里的糕滑脱落水。
琴雅的眼风瞬间扫了过去，奶娘赶忙抱起纯慧安抚：“大格格，这是鲤鱼跳龙门，吉兆！”
话音未落，“哗”一声，水里又跃出一条大鱼，鱼鳞竟也是青黑，一口吞掉了纯慧掉落的半块糕。
我瞬间犯了疑：我府邸荷塘养的都是红鲤鱼，咋突然跳出这么大的黑鲤