族死后，压舌之物多为珠玉，凋刻成：玉蝉、玉珠、玉鱼、玉管、玉牛、玉猪等等。
小门小户虽无珠玉，米贝铜钱亦不可少。
世人认为逝者口含金玉，一是可以让亡魂不至于在阴间忍饥挨饿，二是可让尸身不腐。
当初凰妩作为“丹头”下葬时，尸身口中含着的【青凰宝珠】也是此用，而且被精心养炼，等级极高。
周景焕的手中也有一枚薛东楼死去之后留下的【诡物·白玉蝉】。
能力：蝉蜕复生（替死），贴身佩戴，最好是能含在口中，当致命危机来临之际，可以替死一次。
总之所有“玉琀”都跟死亡有关，对一个新生儿来说，绝不是什么吉利的物件。
王远这个姑父，身为“阴山道”道主，还有阴司一把手，对他口中的玉角倒是没有什么抵触。
他只是想到，自己印象里上一个“衔玉而生”的孩子可是号称：
“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂，纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。
潦倒不通世务，愚顽怕读文章，行为偏僻性乖张，那管世人诽谤。
富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉，可怜辜负好韶光，于国于家无望。
天下无能第一，古今不肖无双，寄言纨绔与膏粱，莫效此儿形状。”
听听这判词，从头到尾又哪能找出一个好词？
虽然不是自己亲儿子，但将来大侄儿要是真的长成这个样子，他也实在不忍心看。
就算跟被“性本恶”夺舍相比，似乎也强不到哪里去。
不过。
等到周景焕小心翼翼地扒开孩子嘴巴，让他看清那玉角的样子时，这些担忧便瞬间全都不翼而飞。
白玉纯净，却有断口，底部还有阴刻的花纹，怎么看不像是自然而生的东西。
其他人一时半会儿还不明所以。