学的学生。依旧是二十分钟不到,对方就认输了。
比赛结束了,虞决修就回家了。明天早上继续过来参加比赛。
据说这次参加比赛的有一百多个人,一天比赛下来要刷下不少人,留下前二十名。
等到十强比赛的时候,宁都卫视的天元台就会对比赛进行直播讲解。当然,围棋一向是冷门的竞技比赛,关注围棋比赛的人很少。
当天晚上,虞决修接到傅觉恒的电话。
“今天的围棋比赛怎么样?”傅觉恒声音里含着笑意,“以你的实力,应该毫无悬念地通过了吧。”
“恭喜你答对了,明天继续参加比赛。”不久前,他接到刘老师的电话,刘老师亲自通知他明天参加二十强进十强的比赛。
“我就知道你没问题,这次比赛你应该能拿到冠军吧。”
“不清楚,不过我希望自己能拿到冠军。”临川围棋比赛结束后,就是青少年国际围棋的选拔赛。
“你可以的。”傅觉恒已经为虞决修准备好冠军的礼物。
两人聊了一会儿,这才挂上电话。
虞决修刚挂掉傅觉恒的电话,就接到卫晋的电话。
“修哥,林安友说你去参加围棋比赛了,这件事情是真的吗?”
林安友把虞决修参加围棋比赛的消息发到班级的微信群里,很快就有不少人知道了。
他在微信群里说虞决修不务正业,又不好好学习,还不自量力地去参加围棋比赛。这话里话外的意思,就是虞决修被刷到平行班活该,恐怕这次期中考试还要被刷到差班的八班。
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孟子见梁惠王。王曰:“叟不远千里而来,亦将有以利吾国乎?”
孟子对曰:“王何必曰利?亦有仁义而已矣。王曰‘何以利吾国’?大夫曰‘何以利吾家’?士庶人曰‘何以利吾身’?上下交征利而国危矣。万乘之国弑其君者,必千乘之家;千乘之国弑其君者,必百乘之家。万取千焉,千取百焉,不为不多矣。苟为后义而先利,不夺不餍。未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣,何必曰利?”
译文:孟子拜见梁惠王。梁惠王说:“老先生,你不远千里而来,一定是有什麽对我的国家有利的高见吧?”
孟子回答说:“大王!何必说利呢?只要说仁义就行了。大王说‘怎样使我的国家有利?’大夫说,‘怎样使我的封地有利?’一般人士和老百姓说,‘怎样使我自己有利?’结果是上上下下互相争夺利益,国家就危险了啊!在一个拥有一万辆兵车的国家里,杀害它国君的人,一定是拥有一千辆兵车的大夫;在一个拥有一千辆兵车的国家里,杀害它国君的人,一定是拥有一百辆兵车的大夫。这些大夫在一万辆兵车的国家中就拥有一千辆,在一千辆兵车的国家中就拥有一百辆,他们的拥有不算不多。可是,如果把义放在后而把利摆在前,他们不夺得国君的地位是永远不会满足的。反过来说,从来没有讲“仁”的人却抛弃父母的,从来也没有讲义的人却不顾君王的。所以,大王只说仁义就行了,何必说利呢?”
《尚书》: 昔在帝尧,聪明文思,光宅天下。将逊于位,让于虞舜,作《尧典》。
曰若稽古帝尧,曰放勋,钦、明、文、思、安安,允恭克让,光被四表,格于上下。克明俊德,以亲九族。九族既睦,平章百姓。百姓昭明,协和万邦。黎民于变时雍。
乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授民时。分命羲仲,宅嵎夷,曰暘谷。寅宾出日,平秩东作。日中,星鸟,以殷仲春。厥民析,鸟兽孳尾。申命羲叔,宅南交。平秩南为,敬致。日永,星火,以正仲夏。厥民因,鸟兽希革。分命和仲,宅西,曰昧谷。寅饯纳日,平秩西成。宵中,星虚,以殷仲秋。厥民夷,鸟兽毛毨。申命和叔,宅朔方,曰幽都。平在朔易。日短,星昴,以正仲冬。厥民隩,鸟兽鹬毛。帝曰:咨!汝羲暨和。期三百有六旬有六日,以闰月定四时,成岁。允厘百工,庶绩咸熙。
帝曰:畴咨若时登庸?
放齐曰:胤子朱启明。
帝曰:吁!嚣讼可乎?
帝曰:畴咨若予采?
欢兜曰:都!共工方鸠僝功。
帝曰:吁!静言庸违,像恭滔天。
帝曰:咨!四岳,汤汤洪水方割,荡荡怀山襄陵,浩浩滔天。下民其咨,有能俾乂?
佥曰:于!鲧哉。
帝曰:吁!咈哉,方命圮族。
岳曰:异哉!试可乃已。
帝曰,往,钦哉!九载,绩用弗成。
帝曰:咨!四岳。朕在位七十载,汝能庸命,巽朕位?
岳曰:否德忝帝位。
曰:明明扬侧陋。
师锡帝曰:有鳏在下,曰虞舜。
帝曰:俞?予闻,如何?
岳曰:瞽子,父顽,