便也不想了。 三皇子将筷子递给新娘，柔声地问了一句：“你……你叫什么名字啊？” “妾身闺名蔓茵。”新娘说这话的时候，目光颇是拘谨，可却绝无小心翼翼。 “蔓茵，这名字真好听。”三皇子说着，笑得跟个二百斤的孩子一样。 三皇子对孟蔓茵的满意，在第二日给皇上皇后敬茶的时候，陆霓裳也很明确地感觉出来了。 她本就不是那起子爱为难媳妇的婆婆，，三皇子现在这个情形，倒也不至于非得生孩子，就算没孩子，也不是不行。 横竖过继一个，不至于让他以后没人供奉。 三皇子喜欢蔓茵，陆霓裳便也爱屋及乌地愿意多看几眼蔓茵，连带送礼物的时候，先是从腕子上褪了一对儿玉镯下来，而后又摘下了金项圈。 光是这样还不够，还从头上拔了一支簪子和一把步摇下来，一并放在托盘里，给了蔓茵。 一般来说，按照本朝的礼，都是事先准备好给新娘的礼物，一般是一套头面，四只荷包。荷包里面分别装金锞子，银元宝，珍珠耳坠，以及玉腰牌，图样分别是枣子，花生，桂圆和莲子。 一般来说上面的图样都很简单，每一只荷包里，一般都会再放一块糖，取的是“金银满堂（糖），珠玉连连（耳坠，腰牌），早生贵子”的寓意。 但这些都是定例。 民间又有习俗，第二日看媳妇，接奉茶，若是公婆都满意，是要在定数的见面礼上，再加赏赐的，加的越多，便表示越喜欢。 婆母一般会穿戴两支簪子，一支步摇，其中一般只有一支簪子是真正在发型里起作用的，有时甚至会特意完全用不必簪子支撑的发型，剩下的那簪子和步摇，都是可以摘下来送给儿媳的。 除此之外，还有一对耳坠子，一只项圈，一对镯子。 这些物品不论价值，一般是头上摘下来的最为贵重，步摇又比簪子更为贵重。这也是按照赏赐的物件，来给家里的媳妇们定身份。 一般来说，只要摘了一支步摇，那么哪怕别的东西都没得，那也是这个家里，长辈最看重的儿媳，这是长房长媳才有的待遇。 但是近来民间也有说法，只要不是长媳，婆母便不带步摇，头上三支簪子，摘了两只放进托盘里，余者的金银首饰，也一律放在托盘里。 若是长媳，则将一支簪子换成步摇，仍是只在身上留一支簪子。 （剧情需要，纯属杜撰，如有雷同，纯属巧合。） 但是陆霓裳这边情况特殊，三皇子虽年长，但是但四皇子是太子，长兄也不好越过这个半君去，所以陆霓裳只能给到簪子为止，步摇却是不行的。 但陆霓裳到底也不想让新人闹心，故而这步摇，只能去旁边位置上坐着的太后那里要。 她不能准备，太后那边却是可以准备的。 三皇子是养在太后这边的，自然也是要和太后更亲近一些的。 太后这边也是摘了一堆手镯，一柄步摇的。 若不是年纪大了，实在不好再戴一只项圈，估计托盘上还是会再多一只项圈的。 虽是住皇子所，但第三日的回门礼，该有还是有的。 敬茶之后回去，便往娘家去送了信。 新娘子归宁，家里是要派人出去迎迎的。 孟家是开朝便有的权贵，如今经过几朝，虽说不如从前显赫，多半是通过师门和资助举子来稳固权势，但这一开始便赐下来的宅子，还是气派的，一家府邸，便是占了大半条街。 进入孟家一共有五房，大房，二房，五房，都是嫡出，三房和四房则是庶出。 庶出的和嫡兄长们住在一起，多少是有些不自在的，因此早早就分出府去，奉养姨娘了。 太后是嫡女，跟大房，二房和五房的话事人，是兄弟姐妹的关系，三家也因为着太后，至今仍然住在一起。 只不过二房也分了出去，是另外开了府邸的，是从孟家原本整条街的宅子里，划出了一半来 而五房当年因为年纪尚小，便还是跟着长兄住在一起，后来也就没再分府别居。如今大方和五房也是按照院子分别居住的，实际上是各自有各自的院子，只有一个小门连接的，但名义上还是一家子。 而蔓茵就是五房的长孙女，陆霓裳的兄长则娶的是长房里蔓茵的小姑姑。 两边的关系算是紧密的了。 女婿是娇客，三皇子又是个皇子，孟家自然是中开大门，迎接这位贵客了。 三皇子骑马，蔓茵做轿子，一路从宫门出发，往孟府里去。